ヴィトゲンシュタインの哲学と神存在の問題について

注.

1）ヴィトゲンシュタインの思想は、１９３３年に第二版として現在の内容になった「論理哲学論考」を中心とする前期と、彼の死後に出版された「哲学探求」を中心とする後期に大別される。

2）Ludwig Wittgenstein.,Tractatus Logico-Philosophicus, Schriften Ⅰ, Suhrkamp Verlag, 1963. No.7.（以下TLPと略し、各節番号にNo.を付す。）

3)TLP.,No.6.432.

4）Ludwig Wittgenstein.,"Note Books 1914-1916", edited by G.H.Von Wright and 　　G.E.M. Anscombe with an English 　　　　translation by G.E.M. Anscombe, Harper Torchbooks, 1961. p.73f.　（以下NBと略す）

5）Wittgenstein,L.,Culture and Value, edited by G.H.Von Wright, translated byP.Winch, The University of Chicago Press,1984.（以下CVと略す）

6）CV., p.30.

7）CV.,p.32.

8）CV.,p.81.

9）CV., p.85.

10）CV.,p.85.

11）cf., Fergus Kerr, Theology after Wittgenstein, Basil Blackwell, 1986, p.152

12)cf.TLP.,p.8.

13)NB.,p.74.

14)TLP.,No.6.41

15)TLP., No.6･41

16)NB.,p.72f. １９１６年６月１１日の日記。

17)NB.,p.73. １９１６年７月５日の日記。

18)TLP., No.5.6

19)TLP., No.5.61

20)TLP., No.5.62

21) 末木剛博著「ウィトゲンシュタイン論理哲学論考の研究Ⅰ」（公論社、1976、p.414）では、前期ヴィトゲンシュタインの唯我に於ける二重構造が次のように要約されている。 　(1)個人的経験的世界に関しては唯我論 　(2)超個人的論理的世界に関しては非唯我論

22)TLP.,No.4.115

23)NB.,p.74. １９１６年７月８日の日記。

24)NB.,p.74. １９１６年７月８日の日記。

25)NB.,p.74. １９１６年７月８日、この日記が記された年、ヴィトゲンシュタインは２７才で、第一次世界大戦で戦場にいた頃である。「論理哲学論考」はまだ発表されていない。だが、１９１４年から１６年の日記には、その基礎となる考察が多く記されている。

26)NB.,p.74. １９１６年７月８日の日記。

27)TLP., No.6.432

28)TLP., No.3.031

29)TLP., No.5.123

30)TLP., No.4.115

31) これは１９２９年１２月３０日シュリック邸でヴィトゲンシュタインの語った言葉である。Ludwig Wittgenstein., Wittgensteinund der Wiener Kreis,　von Friedrich　　Waismann, Suhrkamp Verlag, 1967. p.68.

32)Ludwig Wittgenstein.,"Wittgenstein's Lecture on Ethics", The Philosophical Review Vol.74, No.1, 1965. p.11f.

33)TLP., p.9. （序文より）

34)Jean-Paul Sartre.,Existentialism and Humanism, translated by Philip Mairet, 　A Methuen Paper Back, 1987, p56. 本書は１９４５年サルトルがパリで行った講演である。

35)Ludwig Wittgenstein.,"Philosophische Untersuchungen",Basil Blackwell, 1953, No.19 (p.8).（以下PUと略す。各節にはNo.と付し、ページも併記する。）

36)PU., No.201 (p.81).

37)PU., No.242 (p.88).

38)PU., No.6 (p.4).

39)PU., No.5 (p.4).

40)PU., No.6 (p.4).

41) ヴィトゲンシュタインは、私的な体験に関する本質的なことは、各人が自分固有の標本を持つことではなく、他人もこれを持っているのか、それとも何か別のものを持っているのかを誰も知らないということだと言う。　PU., No.272 (p.95)

42) このような言語をヴィトゲンシュタインは私的言語 (private Sprache)と呼んでいる。それは「他人は誰も理解しないが、私は理解しているように見える音声」なのである。( PU.,No.269, p.94) たとえば、そのようなものの一つは「痛み」である。それは他人には伝達されないが、痛みという共通言語を持っている。

ヴィトゲンシュタインの原典の引用には、拙訳を試みたが、以下の翻訳書及び論文中での引用訳等を参考にさせていただいた。

Ludwig Wittgenstein., "Tractatus Logico-Philosophicus"., translated byD.F.Pears & B.F.McGuinness, 1974, Routledge & Kegan Paul.

奥　雅博訳「論理哲学論考」ウィトゲンシュタイン全集、　第１巻所収、１９７６、大修館書店

坂井秀寿訳「論理哲学論考」、１９７６、法政大学出版局

末木剛博著「ウィトゲンシュタイン論理哲学論考の研究Ⅰ・Ⅱ」１９７６及び１９７７、公論社

藤本隆志訳「哲学探求」ウィトゲンシュタイン全集、第８巻、１９７６、大修館書店

丘澤静也訳「反哲学的断章」、１９８１、青土社

黒崎宏著　「ウィトゲンシュタインの生涯と哲学」１９８４、勁草書房